Dans mes réflexions il symbolisait d'une rouille éternelle.le chemin du Ciel avait pris la teinte sans âgequand on se rendait à la Chapelle l'ANA KATA BASE et la descente aux Enfers par des mains innocentes,quand on allait en récréation. Au fil du temps, caressé mille fois par jour Les jours d'hiver, sous la neige, s'est transmis de génération en génération. il prenait l'allure d'un squelette dans l'histoire du Séminaire, mais l'Anakatabase passeur de Vie. Bien que cet Enfer graduelle. La date de ce baptême s'est perduefût aussi un lieu de défoulement, dont la prononciation saccadée mime une marche de joie et de retrouvailles, amusante (comme mais-où-et-donc-or-ni-car?)les deux aspects de la Vie, physique et ANA KATA BASE : onomatopée spirituelle hantaient déjà l'enfant. approches du grec classique. Cinquante ans plus tard, je pense ainsi par les enfants dans les premièrescomme à cette époque que dans la Vie à la Chapelle. Cet escalier avait été baptisénous sommes toujours en Anakatabase. marche ! (plutôt jardin à la française) qui conduisait Nous croyons êtrela dernière à la cour supérieure en train de monter, (cour de récréation où s'ébattaient les enfants)alors que nous sommesquelle sera sans contre-marche, qui reliait la cour inférieure ne savons pas en train de descendre... L'anakatabase était l'escalier métallique,et surtout imposé à moi comme sujet de réflexion.nous Anakatabase s'est immédiatement appartient au libre choix de l'enfant, de méditation obligatoire, dont le sujet Confronté chaque matin au quart d'heure de Flavigny-sur-Ozerain. entre au Petit Séminaire A l'âge de douze ans, François Da Ros